Я пишу цей текст про свіже враження сьогоднішнього погляду. Перша частина буде спробою роздумів, другої – діагноз поточної системи.
Я зізнаюся, що у мене був якийсь скептицизм щодо фільму – незважаючи на всі заяви Юрій Романенко, занадто часто сподівання на якісний український контент був замінений розчаруванням. Тому я твердо тримав стан “не захоплюючого” перед фільмом. І як кажуть, завжди зручно бути скептичним – ви або правильні, або приємно здивовані.
Отже – я приємно здивований. “Буча” -це не просто добре -філлем фільму, я смію сказати -це найкращий історичний фільм про повну -російську -Українську війну з усього знімка. У цей момент багато хто може скрутити коло віскі- найкращий історичний фільм?! Але як щодо плаката Бородинанки?! Взагалі цей Чадолум плутається. Це найкращий історичний фільм. Для мене історичний фільм – це художній фільм, який найкраще передає атмосферу, якщо ви хочете дух епохи. Це не документальний фільм, не зобов’язаний у кожній деталі відповідати за те, що ми знаємо про минуле. Зняти художні фільми набагато складніше, особливо написання сценаріїв. Кіно – концентрований досвід. “Буха” – це зосереджений досвід з метафорами та посиланнями на світову культуру, особливо християнство. У фільмі є чудовий звуковий діапазон, який допомагає зануритися в атмосферу перших днів Великої війни. І вставки з новин та реальних діалогів ще більше працюють над зануренням.
Отже, сценарії є найслабшою частиною українського кіно. У цьому випадку автори змогли створити кілька шарів у стрічці. Почнемо з ідеологічного. Фільм – це буквально прояв широкого проекту. Головний героїчний єврей з паспортом громадянина Казахстану. Його дідусь із родиною виселили з України під час Другої світової війни. Єврей, який повертається на землю землі, щоб врятувати життя під час нового геноциду. Іноземець-біг, який знайшов нову батьківщину в 2019 році. Його помічник-це зібраний образ дітей з дітей. Для них, як і для головного героя, у «звичайному» житті немає місця. Як і герой – його помічник обирає Україну, живе в ній і захищає його.
Так це перший ідеологічний стрижень. Україна не є походженням, мовою чи соціальним статусом – це екзистенціальний вибір людини. Кожен може бути українським або українським. Головний герой, який грає польський актор Цезарі Лукашевич, не є супергероєм пафосів.
Коли він вперше куратор Гур-У (Кримська татарка) запитує “Я залишаю чи залишаюсь?” Спочатку він відмовляється їхати до сім'ї українського розвідника в Буху, але потім погоджується. Пізніше він майже їде в поїзд, але виявляється. Виявляється, тому що ніхто не може допомогти іншим, ніж він – він має громадянство відносно “дружніх” мешканців Казахстану. Інші пропускають пункти пропуску росіян часом складніше. Герой проходить кілька кіл пекла, як він на початку Данте. У такі моменти ми бачимо цікавий курс режисера та операторів – персонал поїздки на кілька секунд відображається догори ногами. Символ вступу в примирення зовсім протилежний звичайному світі. Майже візуалізація Мірчі Еліада про вихід із простору “професор”.
Другий ідеологічний стрижень – це посилання на світову культуру. Те, що сталося і трапляється в Україні, не є унікальним, це те, що може знати людина різного часу, культур та епох. Основний випуск зроблений до християнства. Хрести, спалювання, вічне запитання: “Якщо Бог існує, як він міг все це дозволити?!” З прямого читання, мабуть, найвідоміший з псалмів- двадцять секунд, щоб згадати про ангелів, хрести. Найбільше я займався відтворенням мозаїки Мікеланджело “створення Адама” з двома закладеними українцями на підвалі. Навіть зараз пишучи це, я відчуваю, що мої очі зволожують.
Третій стрижень – це історичні посилання. Паралелі між російськими загарбниками та Вермахтом під час Другої світової війни простежуються протягом усього фільму. Авторам у найкращих традиціях “Банальності зла” Анна Арендт вдалося показати виконавцям масових злочинів. Людина, яка на другу вагання стріляє перед обличчям інших людей, може доброзичливо розмовляти з маленькими дітьми і навіть дати їм цукерки. Грайте на фортепіано, поки їх зґвалтують і катують. “Ми прийшли очистити вас від бруду” – біль знайомий з фразами з дуже близького ХХ століття. Використовувати “бруд”, “нацист”, “бандера” – щоб не визнати себе, що ти вбиваєш живих людей. Автори в одній із сцен також чітко посилалися на Голодомор 1932-1933 років. Цікаві історичні посилання та в діалогах героя з росіянами на пунктах пропуску – однакова депортація чеченців до Казахстану.
В'яхеслав Довченко (зіграв богемний прототип у Кіборгс 2017) після того, як цей фільм став моїм улюбленим українським актором.
Він не тільки добре грав у полковника FSB, він грав у нього, Кур#A, просто геніальний! Навіть без усього вищезазначеного, одна гра Довхенко варта перегляду. Він блискуче передав образ освіченого та нещадного художника. Ветеран з двох чеченських війн, які, за великим рахунком, плюють на ідеологію, спочатку сприймають вторгнення як чергову “ділову поїздку”. Він піклується про свою матір (він знайшов її ліки) і без думки вбиває мирних жителів. Фільм чудово ілюструє, як особистість поступово розбивається під тягарем відданого. Він починає з Нікалії Іваніч -імперської полковника з певним Лоско та Харизмою. Через місяць ми бачимо, що неперевершений жахливий наконечник. Свого роду гвинт у машині приниження та вбивства, який почав іржавувати з крові. І що коштує “слова офіцера” цих гвинтів … страшно писати його, але з усіх персонажів я відчував його найкращим. Майже фізично відчув його спосіб мислення та картину світу. Що підтверджує лише геній В'яхеслава Довченка, перед яким я знімаю капелюх.
Четвертий ідеологічний стрижень – це людство. Не тільки в діях головного героя. І як основна система відносин та мотивації. Це головне, що відрізняє сторони в стрічці. Сергій Стрелников (Dovbush з минулорічної стрічки), який грає гурману, практично альтер-его fsbshnik. Той самий коса на перший погляд. Спочатку він відмовляється допомогти головному герої, що його сім'ю експортували раніше. Заявляє, що військові цілі є пріоритетними. Однак, коли Лукашевич каже: “Ну, це не ваша родина” – він має співчуття та людство. Український офіцер у Blompsta постійно відмовляється героя їхати до Буші не тому, що він не шкодить цивільним. І тому, що він думає про життя головного героя. Аналогічно, куратор з Гур-У, він думає не лише про те, як виконати завдання та вивести наступний “пакет”, але й як зберегти художника. Тим часом ієрархія приниження керує з російської сторони. Для приниження або віддати морду підлеглому, будь то солдат Марадера, або ваш колега офіцер FSB – це єдиний можливий спосіб спілкуватися там, де вони навіть не чули про військову дисципліну та честь. Солдати грабують і вбиваються за мовчазною згодою командирів. Командири вибирають “левову частку” своїх солдатів. Візьміть бабло, не блукайте своїми начальниками і знущаються над слабшими “цивільними” – модусом Вівенді такими громадами.
Ви можете довго писати про фільм. Це непросто, хоча без кривавих сцен. З десяток разів під час перегляду до мене прийшли сльози. Я вийшов з залу, як транс. Він відклав решту справ на сьогодні. Проводити світські розмови відразу після такого досвіду – вище моєї існуючої сили. Однак це високоякісний багаторічний історичний фільм, зроблений на дуже пристойному рівні. За бажанням ви завжди можете отримати – і плакат не є правильним, і на вулиці було три, а не два на вулиці та персонажі у фільмі, насправді лише два: головний герой та полковник FSB. Таким критикам не подобається фільм “Таємний щоденник Саймона Петліри” (2018), оскільки на рівні винищувача УНД є кнопка. І вони не помічають сюжету сюжету та способу обслуговування російських серій про Троцького (2017).
“Буха” був вилучений для приватних коштів. І вони краще вилучені, ніж ті, які зазвичай видаляють для бюджетних.
І тут ми переходимо до коротшої секунди, але не менш важливої частини тексту.
NB все ще є особистою думкою, утвореною інформаційним міхуром. Автор цих рядків буде радий, якщо він помилиться.
Ситуація з сприйняттям фільму “Буха” в українському суспільстві проста (не літературне слово). Один обмежував негативну відповідь Кіновару, автор якого лінився навіть на веб -сайті фільму або на українську Вікіпедію. А ще один на захід.net на YouTube -лише два роки, що проводиться про шандал із дописом. Немає серйозного огляду “Найкращі кінознавці” через чотири дні після прем'єри. Як писав Тарас Шевченко “… все мовчить. Тому що він процвітає!”.
Цей “сюжет тиші” легко зрозуміти і важко сприймати. Це легко – адже фільм створюється всупереч виробничому кліку, який міцно сидить на корупційних потоках з Міністерства культури. Що, копіюючи російські схеми, також через “кінофонди”, десятки та сотні мільйонів грівніасів. І тут, великий масштабний фільм, добре знятий, з нормальними підставами та посиланнями, які зрозуміють іноземці з багатьох континентів. І автори яких принципово зверталися до бізнесу, а не до бюджету на фінансування. Саме існування Буха ставить питання про необхідність цих бюджетних каналів. Зрештою, виявляється, що якісно можна видалити, не крадучи державу. Автори змогли написати гідний сценарій. Запросіть топ -акторів Лукашевич, Довженко та Стрелникова. Залучати військову техніку та обладнання. Робіть гідну роботу оператора. І не крадуть жодної Гривнії в державі. Це другий фільм про російсько-українську війну, після того, як “Іловайський. Батальйон Донбаса” (2019) був знятий обхід виробничих мафіозних схем.
І тому я дивився стрічку FB в ці дні – деякі відгуки медіа та глядачів. Це найбільший християнський фільм для крайності, якщо не за всі роки – де думка про священиків та церкви? Де дослідники Голодомора та Голокосту, які прямі посилання у фільмі? Фільм у Львіві в планеті кінотеатру відображається … тиждень у маленькій залі. Зали майже порожні (в моєму сенсі шість людей). Сюжет тиші все ще дає ефект. Але чому ця змова?
І у мене є основна гіпотеза. Система гнила Другої республіки все більше деградує. Перш за все, морально. Щоб потрапити через фільм, щоб подивитися, що цього немає, лише “покарати стібок”. Це якісний продукт, який може бути ключем до культурної дипломатії за кордоном, оскільки є … плакат з Бородинки. Відсутність широкої реакції на такий фільм – це моральне речення Другої республіки. Чим далі ми йдемо, тим менше ми схожі на персонажа Лукашевича, і більше – Дованко. Недарма на фінальному етапі я побачив з ним зображення … про це один раз пізніше.
Позитивне те, що через ставлення до “буші” тепер можна розглядати як певну особистість, трактує деградовану корупційну систему Другої республіки. Ви можете просто запитати “Lomms” – “Як справи”? І ви зрозумієте, хто є хто.
Щодо оренди – усі сподівання на звичайних українців та іноземних платформ. Чим більше людей йдуть у фільм в Україні, тим більше шансів на те, що вони потрапляють у той самий Netflix.
І фільм увійде в пантеон нового, нехімічного якісного українського кінотеатру третьої республіки.
PS, якщо ви прочитаєте його до кінця -Я візьму капелюх перед вашою увагою та умисним Віллом
